Q.最近リスカしてないです。
本当はしないと多分生きていけないけど、傷でバレたら迷惑かけるし、服等で隠せない場面も出てくると思うし､、、
そうやってリスカしないでいる最近が本当にしんどい。
止めれてる！とか思えなくて自分に嘘ついてるみたいです。
A.やみーペンも最近お休みしてる！止めれてる〜じゃなくてやみーペンと一緒にお休みしてるってことにしない？？
やみーペンにとってリスカは3種類くらいの意味があったかなぁと思うし、リスカによって得られるものはあるから、お休みはしんどい…。お休みをお休みして、リスカするときもあっていいとやみーペンは思う！
回答：やみーペン
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Q.トラウマによるパニック発作とフラッシュバックに悩んでいます。発作が起こると息が苦しくなり、吐き気もします。自傷行為もしてしまいます。克服したいです。
A.克服したい気持ちはとても伝わってきましたよ。補足を見ると、トリガーについても自己分析しているようで、自分に起こることへの探求を続けてきたことがうかがわれました。カエルがよく聞くのはトラウマは身体が記憶している部分が多いので、身体的なアプローチもよいそうです。やったことはあるでしょうか。タッピングとかマインドフルネスとか、呼吸や皮膚感覚など、身体の動きや機能にアプローチするのも方法の一つと聞いています。音楽とか、においとかそういった刺激を使うのもいいかもしれません。
回答：生きかたカエル
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Q.おすすめの本があります。伊藤計劃のハーモニーという小説で、「人間が自我を持つ故に苦しむのなら、全人類の自我を消し去ってしまえばみんな幸せになるのか」という話が書かれてます。今あらすじ言っちゃいましたがすごく斬新で、私は少し救われました。
A.おすすめの本教えてくれてありがとうございます。確かに、斬新というのか一見極端な考えにも思えますが、責任や決定、実現も”自分であること”を強く求められるこの社会で生きていると心に刺さる言葉だなぁと無ササビは感じます。質問者さんが「少し救われた」と感じたのは、もしかしたら自分の苦しさが自分に原因があるのではなくそもそもの構造に問題があるからなのでは？などと、視点が少し広がった感覚からくるものもあるのかなぁと思ったりしていました。
ちなみにハーモニーは原作は読んだことないのですが、映画は昔観たことがあります。ただ単にディストピアを描いているだけじゃなく「苦しみのない世界」の”代償”もちゃんと描かれているところが個人的には好みなポイントです。身近に伊藤計劃を知っている人がいなかったので質問を見て、ひそかに心が弾んだ無ササビなのでした。
回答：無ササビ
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Q.入職してまだ数ヶ月だが、上司の嫌がらせが度を超えている。どのような対策をするべきか。
A.ウ・サギは立ち向かうよりも逃げちゃうタイプなので、対策にはあまり詳しくはないのですが（すみません…）、補足を見ると、その上司に直接アプローチをしてもなかなか難しそうではありますね……。会社という組織の体制としては、基本的には上司のさらに上司に相談して、対応をお願いするのが正攻法になるとは思います。パワハラの相談窓口は全企業での設置が義務化されているはずですし、もしダメなら、外部の相談窓口も色々とあります。上司からの嫌がらせは自分の対策で頑張るものではなく、会社の力や、社会資源を頼って解決してもらうものだとウ・サギは思っています。
できれば証拠をもって相談して、もしそれで十分な対応がなかったら、会社を辞めるのが自分を守るためには一番良さそうに思いましたが、どうでしょうか。
回答：ウ・サギ
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Q.お墓って骨壷が石の下にあって、見方によってはご先祖様を閉じ込めているみたいにも見えて面白いなと思った
A.ゴロン猫も数年前に墓じまいに立ち合い、お墓の中に入っている骨壷を見ました。「閉じ込められている」ようにも見えたし、「頑丈な石で守られている」ようにも見えた。ゴロン猫は雨風の香りを感じていたいのだけれど、死んだ後のことは誰もわからないね。
回答：しきぶとんゴロン猫
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Q.なんかどれをみても毒親の声が聞こえてきます。周りの人がそうだからと伝えても取りまかれるようなことをさせるので、人は人と言われるので、いつまでも奈落の底です。
A.どの文章を見ても、それが毒親の価値観やささやき込みのものに映ってしまうという感じでしょうか。ウ・サギも自分に内在化した価値観や自分で自分にかけた呪いが、いろんな人の背後から、文章からにじみ出てきて感じてしまうことがあるので、勝手ながらわかるような気はしました。ただ、質問者さんの毒親の声パワーはかなり大きそうなので、ウ・サギの経験したことがないほどの苦痛や、不自由があるのだろうと想像しています。
とはいえ声が聞こえるにしても、声を自覚できていることは、支配から逃れるための大切な一歩だとウ・サギは思いました。どうにか、おはらいでもできたらいいのですが……。
回答：ウ・サギ
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Q.ウ・サギさん！ウ・サギさんの首からさげているニンジンは食べられますか？もし、食べれるなら賞味期限で交換しているのかが気になります！
A.はい、食べられます！非常食なので、お腹が空いたら食べて、交換しています。ウ・サギは加熱したニンジンはあまり好きではないですが、生で食べるのはけっこう好きです。
回答：ウ・サギ
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Q.男性差別についてどう思いますか？
A.男性差別は、ウ・サギが最近関心をもっているテーマの一つです。根本としてはもちろんすべての性差別に反対していますが、男性の受けている差別については、最近本を買ったり、大学の研究者と話をする機会もありました。何が男性差別とされているかの話は省きますが、大学の研究者と話す中でウ・サギにとって大きな気づきだったのは、女性も男性もどんな性別への差別も「家父長制」からの抑圧という構造で考えるのがいいのかもしれないという視点でした。（このあたりは色々な考え方があるので、あくまでウ・サギの主観の話として理解してください）
「家父長制」というのは、ネットで調べると「一家の長である年長男性（家長）が、家族の財産や人間関係に対して絶対的な支配権・指揮権を持つ社会システムや制度。ほとんどの現代社会は、実際には家父長制的である」とあります。これは、もう少しウ・サギなりにかみ砕くと「男性は一家を背負ってリーダーとなりお金を稼ぎ、女性は家庭を守り、子どもは家族の言うことを聞く。男性は稼いで一家を支えているから偉いのです」というものだと思っています。もちろん今の社会には多様な生き方がありますし、家庭の形もそれぞれですが、家父長制のイメージや価値観は一つのスタンダードや正解として、私たちの中に多かれ少なかれ根づいているようにウ・サギは感じています。
家父長制の上下関係においては、男＞女なのは間違いないわけですが、一人ひとりを見ていくと、「リーダーになれない（稼ぎが大きくない・パートナーがいない）男性」「パートナーがいない女性」「リーダーになりたい女性」「すべての子ども」が、劣っている存在や間違った存在、または身分が下の存在とされてしまいます。家父長制で横暴をふるった男性リーダーに傷つけられた女性はどうしても男性全体への怒りを抱きますし、横暴な男性リーダーになる可能性のある男性（人は価値観を取り込んでしまうものなので、男性の多くはそれを目指す心はもってしまっていると感じます）へも優しい気持ちにはなりづらいものだと思います。でもリーダーにならない男性は、劣った存在という定義にしばられ、サポートする（逆に言えばリーダーに守られる）身分でも認められる女性を羨ましく思うのかもしれません。自立した女性は一つの生き方になってきていますが、男性の生き方はリーダー以外のモデルがまだあまりないようにも感じます。
だから、男性差別の話からはちょっと逸れてしまったかもしれませんが、男女で分断を起こさずに全ての性差別とみんなで一緒に闘いたいし、闘うためにはどうすればいいのかを、ウ・サギは考えていきたいと思っています。
回答：ウ・サギ
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Q.職場や家族に対して、自分の体調やメンタルを事前に共有することが、できないことが多く、困っています。
できない理由を書き出したら、たくさんありすぎて、考えるのに行き詰まってしまいました。
どうしたらできるようになると思いますか？
A.共有する必要性があるのに、実際に共有することには数々の抵抗の理由がそこにはある…という感じでしょうか。必要性の重さと、抵抗理由の重さの闘いのようにお見受けしました。できない理由を考えると抵抗理由の重さがどんどん増えそうなので、必要性の方をいろいろ考えてみるのはどうでしょうか？どうしても、嫌なことや不安はクローズアップされてしまうので、必要性やメリットについて考えてみることをカエルはおススメしたいです。
回答：生きかたカエル
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Q.自殺ってなんでしたらだめなんですか。自殺した人の話がニュースで出た時に相談窓口が出るから死んでほしくないのかなと思いました。でも僕はどんな未来を選択してもそれでいいと思います。生きててやっぱり死んでおけばよかったと思うこともあります。
A.世の中の人が何をどう思って「自殺はだめ」と言っているかはわからないですが（それぞれに理由も違うだろうと思います）、ウ・サギの考えとしては、自死は「社会に追い詰められたがゆえの死」、つまり「社会が個人を殺した」殺人事件だと捉えています。だから、殺人事件が起こることを肯定しないのと同じ意味合いで、自死が起こることを肯定はできない、というのが世界平和を願うウ・サギの立場となります。自死は「この苦しい世界で生きるよりはマシ」という消去法の選択だとウ・サギは思っていますし、そんな究極の二択しかない中で選ぶしかなかったものは、自由な選択だとは言えないと感じています。
もしも、誰もが安心・安全に、衣食住が保障されていて、感じることや考えることが尊重される中生きているなら、自ら死を選ぶことを選択と言うこともできなくはないかもしれません。でも今の社会で起こっている自殺は、この社会が個人を追い詰めている要素が圧倒的に多いとウ・サギは考えています。
ただ、だからこそ、相談窓口が解決策のように見なされる風潮には、ウ・サギは違和感を抱いています。私たちの社会がとある個人を追い詰めた殺人事件だとしたら、まず一番に注目して変わるべきは、この社会構造であり、そこまで追いつめられない側にいる私たちの生き方や在り方であるからです。せめて「相談してください」ではなく、「相談もできないような心理状態にしてしまってごめんなさい」「相談してもすぐにはどうにもならないような問題を抱えさせてしまってごめんなさい」と頭を下げ、「そんな現状を変えるために頑張るので、もう少しだけ待ってもらえませんか」「何が問題なのかの本質を知りたいので、話をしませんか」とお願いするのが筋だとウ・サギは思っています。個人に相談を促すことで自死の問題を解決しようとするなら、それは自死を個人の問題だと扱っているとみなされても仕方ないと思っていますし、そのときに「個人の問題としてあなたたちが自死を捉えるのなら、自ら死を選ぶことも個人の自由じゃないですか？」と感じてしまうのは自然な現象だと思います。
だから、自死を自由だとは思えない立場のウ・サギですが、質問者さんの言っていることやモヤっとしたものはある程度わかっているつもりだし、筋も通っていると感じているところです。
回答：ウ・サギ
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