Q.辛い時、なんで生きる必要があるのかと考えてしまいます。生きる意味はなんですか？楽しいことがあっても、どうせ死んだら忘れるのに…
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update 2026/8/17
タグ疑問
update 2026/8/17
Q.体験談:子供(小学生)が“犯罪行為”を大人が観て見ぬふり罪になるのか
A.大人が見て見ぬふりをした行為が罪になるということでしょうか。たとえば傍観罪とでもいうような……？ウ・サギは法律の専門家ではないので（ちなみにAIも不正確な情報を出しやすい分野だそうです）、法律上で罪になるのかは回答なしとさせてもらいますが、見て見ぬふりをされた被害者の子どもからしたら、許しがたいと感じたり、絶望したり、罪を問いたくなるだろうとは感じます。
質問の理解がズレていたらごめんなさい！
回答：ウ・サギ
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うさえなが所長
どんな分野でも、重くても軽くても、質問OKだよ！質問を送るときは、いろんな人の質問に答えるために、3日に1回くらいにしてね～。
update 2026/8/15
Q.好きってなんですか？彼氏のこと、素直に好きって思えなかったけど、別れたら大好きだったなって思った。伝えるのが怖かっただけかな？
A.好きはその人それぞれの形がありますし、同じ人の中でも移り変わっていくものですし、「なんですか」と聞かれるとウ・サギも答えられないです……。でも、別れたら好きだと思ったという話は、これまでも聞いたことがあります。誰かと一緒にいるというのは、良くも悪くも神経を使うことで、何かと余裕がなくなるので、距離を置いてからの方が自分の中にある「好き」が見えてくることはあるのかもしれません。
回答：ウ・サギ
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update 2026/8/13
Q.才能は環境とのマッチングっていうけれど、マッチングできるだけの才能があるっていうだけに思えました。ある種の才能があったとしても、才能の大きさには差異があるし、大きい人しか活かされないと思います。全部綺麗事だと思いました。
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update 2026/8/11
Q.この社会で生きていけないから一生ニートでいたいと思うんだけどおかしい事？ホームレスでもいいよ。なんで愚痴や文句を吐き出して苦しい思いしながら労働できるの？それが美徳なのおかしくない？そっちのほうがおかしいと私は思う。
A.労働といっても様々な職場や稼ぎ方があれば、個々の事情もあるのでひとまとめには言えないと思いますが、そこまで苦しい思いをする労働は理不尽であり、理不尽を我慢することを「美徳」とするのは人権に反するとウ・サギは考えます。もし、楽しい休日を過ごす余力さえも残らず、呪いのような愚痴や文句を吐き出さないとやってられないような労働を質問者さんが想像しているなら、「一生ニートでいたい」「ホームレスでもいい」と思うのも自然な感情だと思います。
ただ、労働すれば一定の自己犠牲や我慢や擦り減らしはあれど対価としてお金（自由）と社会的な所属や信頼が手に入り、労働をしないと擦り減らしはなくてもお金がなく不安定となるので、結局は個々の性格や状況によって、どちらが「マシか」「おかしいか」が変わるのだろうと思います。働かないことを許されない、または自分で許せない人や、養うべき相手がいる人、お金の必要な何かしらの趣味が生きがいである人などは、おそらく苦しい思いをしても労働するほうが「マシ」であって、その人たちにとっては「ニートでいたい」という人は理解しがたい存在に見えるかもしれません。事情や優先順位が違う者同士が出会うと、お互いの思いや選択が「あなたがおかしい」「いや、あなたこそ絶対おかしい」と見えることだらけになると思うのですが、世間的には多数派の考え方や価値観が「普通」とされ、少数派は「おかしい」とされるのが息苦しいところです。
とはいえ労働が地獄の労働しかないわけでもなければ、労働を拒むならニートかホームレスになるしかないわけでもないので、誰もが過度に苦しい思いをせずに生きられる役割分担や在り方を、ウ・サギとしては考えていきたいと思っています。
回答：ウ・サギ
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update 2026/8/8
Q.アドラー心理学についてどう思いますか？
自分の知識は聞きかじり程度だと思ってて正確に理解してる自信はないのですが、個人的には、前向きな心理学だとは思うけど、自己責任論的や「個人モデル」的に感じる部分もあるので、聞いてみたくなりました。
A.カエルはアドラー心理学にはあまり詳しくないので、ちょっと調べながら考察してみました。その結果、個人モデル的に感じるという質問者さんの勘は非常に鋭いと感じています。アドラー心理学の特徴は大きく３つあるそうです。
1つは過去よりも未来を見て、目的を見る「目的論」。2つ目は自分の問題と他者の問題を分けて考える「課題の分離」。そして3つ目は最終ゴールは他者や社会への貢献であるとする「共同体感覚」。
アドラー心理学に基づくと、過去や環境に縛られず、これからの自分をどう生きるのかは自分が選べると考えられます。それは、発想の転換や意識の改革の意味で一定の意義があると思うのですが、裏読みすると「変われないのは過去にいつまでもとらわれているからだ」「他者に貢献できないのはダメだ」というメッセージにも聞こえます。それがつまり自己責任論や個人モデルにつながるのではないかとカエル的には理解しました。質問者さんが言うとおり、前向きな心理学という印象をうけそうだなとも思います。そう聞くとちょっとひねくれもののカエルとしては前向きだからいいとか後ろ向きだから悪いというわけじゃないだろうと突っ込んでしまう気持ちがあり、「心の在り方はこうあるべき」という押しつけになるとどんな理論も疑いたくなる気持ちになります。
カエルとしては、そもそも心理学というのは人の心に焦点を当てて論じる学問なので、個人モデルにならざるを得ない側面があるのなと思っています。言い方を変えると、「人の心理としては」という限定的な話なのかなと思うのです。どんな優れた学問や理論にも限界があり、魅力もあり、そうした理論の中から自分が参考になりそうなところを上手く活用するのがいいのかなと思います。学問だけではなく、どんなことも、多面的であり、限定的であり、間違いも正しさも包含しているというふうにカエルはいつも思っています。
回答：生きかたカエル
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うさえなが所長
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update 2026/8/8
Q.生まれてこの方ずっと天邪鬼で褒められると嫌気が差す。「あ、今ハードル上がった。私そんな人じゃないのに」って。でも、褒められないと自分を保てない。他人と自己評価が結びついてるから、誰かに褒められないと自分を褒めれない。プライドが高いから？
A.天邪鬼とプライドはむずかしい～ウ・サギ、教えて～！
＊ウ・サギから補足＊
カエルさんも褒められるのはイヤと言っていましたが（この質問回答）、またそれとはちょっと違いそうですね。ウ・サギも褒められるのはあまり好きじゃないですが、ウ・サギの場合は「褒めたらウ・サギが喜ぶと思ってるのかなあ」「ウ・サギは他者評価関係なく生きているのに…ムッ失礼な」といった気持ちになることがあります（立場が上の相手に言われると発動します）。とりあえず、世間では褒められる＝喜ばしいことと思われがちですが、嫌気の差す人やあまりポジティブじゃない気持ちが湧く人もいることは、とても自然なことだウ・サギは思っています。
質問者さんなりの一貫性を探すと、「高い評価を得ていたい」「でも自分には自信がない」が軸となっていて、「評価されていないと困る」「でもハードルが上がるといつか評価が下がってしまうかもしれないから困る」と揺らいでしまう部分があるのだろうか……？とウ・サギは推察しました。そして、ウ・サギとしてはそれを「プライドが高い」という結果だけを見た表現ではなく、「弱みを見せられなかった自分のサバイバル法」みたいにそれに至ったプロセスを重視した呼び名をつけたいです。
回答：うさえなが
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update 2026/8/8
Q.もっと自由なところに行きたい。
動物がいっぱいいて好きなことをしてても良くて自然が豊かなところに行きたい。
どうすれば自由になれるんだろう。
A.自由について、質問者さんとアレコレ話してみたいと思うゴロン猫でした。現在は、いっぱい好きなことをしていると、周りからとやかく言われる環境なのだろうかなどなど思いも巡らせました。自由になる方法は色々ある、今いる場所を離れる、例えば家を出たり学校をやめたり、仕事を変えたり。けれど、その選択をするとなるとある程度の費用が必要だったりして。不自由なイロイロと付き合いながら、自由までジリジリと近づいていくようなイメージがあったりする。
話は変わるけれど、最近ゴロン猫が住んでいる場所は動物がいっぱいで自然が豊かな場所。夕方を過ぎると真っ暗になり、鳥や虫の声しか聞こえない。ゴロン猫が一日中貝殻拾いをしていても、テレビを見て過ごしていても誰にも何も言われない。今日はそんな日で、明日は農作業を手伝いに行く日とか、自分の好きなことの時間とお金を稼ぐ時間を調整していたりする。自由って、身近な選択から始まっていくのかもしれない。
回答：しきぶとんゴロン猫
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update 2026/8/6
Q.生きづLABOの回答を見ていると、食べ物やインターネットなどを所長さんが使えるのは普通に働く人がいるからだと思うのに、今の働き方を批判したりと、いわゆる普通の方法で働いている人へのリスペクトがないのが気になってしまう。
A.なるほど、そう感じたのですね。我々としては人間をリスペクトし大切に思うからこそ、一生懸命働くほどに苦しくなってしまうような、働き方の「構造」を変えなくてはならないという趣旨で発言していました。色々な人が理不尽もこらえて汗水流し働いた上に（もっと言えば、それに加えて発展途上国からの残酷な搾取などの犠牲の上に）自分たちの便利な生活が成り立っていることはよくわかっていますし、だからこそそれが搾取や理不尽に耐えての努力ではなく、無理ない労働や協力の上に成り立つように変えていく必要があると思っています。
質問者さんは自分自身の労働が否定されたような感覚になったのかなと想像していますが、批判しているのは労働者でも労働でもなく、儲け優先で人を犠牲にしていくシステムです。そして、システムを作り替える一番の方法は、間違ったものや歪んだことにはみんなで「嫌だ」「もうそのやり方には付き合わない」と別れを告げることだと思っているので、ちょっと勢いよく「休もう」「やめよう」などとも話してしまっていました。現実問題、個人の選択として休むのもやめるのも簡単じゃないことはわかっても、少しずつ何かが変わっていけば全員で「せーの」と理不尽から降りられる日が来るのではないかと思っています。
働く人へのリスペクトがあるのはあまりに自分たちの中で当然のことだったので、言葉にするのをおろそかにしてしまっていたのかもしれないと省みています。
回答：ウ・サギ
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update 2026/8/6