Q.どうしたら自由になれますか？
A.非常にシンプルであり、なおかつ深い問いです。カエルとしては、自分らしくいようと思うことが自由と直結していると考えています。「こうしたら、自由になれるよ」という万能な方法はないと思いますが、自分がどうありたいのか？という問いを深めることが、自由になることの手がかりになるでしょう。
回答：生きかたカエル
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Q.良い行いと悪い行いを両方ともたくさんした人は、死んだあとどうなりますか。
死後は、誰にも公平で安らかであってほしいです。
A.ウ・サギは死んだあとは無になると思っているので、どんな行いをしたところで死んだあとは何もないと思っています。そして意識が消滅することは、「公平で安らか」と言えるとも捉えています。だって感じ考える力があるからこそ、そこに苦しみが生じるわけです。感じ考えないのなら苦痛は存在しませんし、全員が無になるなら公平だとウ・サギは思います。
とはいえ、死んだあとの人の話を聞くことはできないので、死後の世界があるのかも、あるとしたらどんな世界なのかも想像する材料がゼロなのが困りますね……。もちろん同様に死後が無になる根拠も何もないですが、ウ・サギは死後は無であってほしい（そう信じると現世で少しは心安らかになれるので）ので、死後は無だと完璧に決めつけています。だから質問者さんが死後が誰にも公平であってほしいと思うなら、自分の願ったものが事実だと決めつけるのもありだとウ・サギは思っています。
回答：ウ・サギ
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Q.自殺について検索すると、今はほとんどが自殺防止に関する相談窓口や自殺未遂をした人の体験談で埋め尽くされます。私はこれが息苦しくてとても嫌な気持ちになります。AIはもっと厳しく、僅かに生きづらさの話をしただけで相談窓口を案内されてしまいます。ただ自分の気持ちと向き合って、感情の裏まで掘り進めて自分を知りたいだけなのに。そこに適当に綺麗なものを被せて表面だけ美しく整えてグズグスで汚い中身を閉じ込めて、そんなものはなかったと漠然とした社会全体が安心したいだけじゃん、と思ってしまいます。確かに情報にアクセスできてしまうと危険性はあると思いますが、だからと言ってこれも違うんじゃないの？と思っています。実際支援の立場にいる皆さんはどう思いますか？
A.ウ・サギ：質問者さんの意見に共感し、うんうんと頷いているウ・サギです。検索エンジンやAIは営利企業がやっているものなので、経営の安全が最優先にはどうしてもなるのでしょうが、しんどい気持ち→相談して解決、といった発想はとても個人モデルで、問題の本質を見失う危うさがあると感じます。哲学用のAIがあってもいい気がするし、相談窓口は「必要に応じて支援も行う哲学窓口で、聞いた声を総合して社会づくりをしていく活動体」といった位置づけとして発展していく必要があるのかも…？とも改めて思いました。
やみーペン：うーん、SNSやネットの使い方・付き合い方が整理されていないのにどんどんと身近な存在になってきてしまったことにやみーペンは不安な気持ちでいっぱいかも？ちょっと早すぎて手に余る存在になり得ることをみんなで確認し合う必要はありそう…
もふぱか：AIは相談窓口を案内するし、相談窓口に相談しても質問者さんが言うように感情の裏まで掘り進めてみることが必ずしもできるわけではないからこそ、質問者さんとしては嫌な気持ちになるのかなと想像していました。もふぱか的には自殺以外の話でもそうですが、一緒に話して考察を深めたり、ただそこを漂うことができる場所が今の社会には足りていないよなぁ…と思います。もふぱかとしては、質問者さんの意見を各種相談窓口に伝えたい気持ちになりました。
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Q.働いて稼げなくて、家事もできない自分が、いずれは餓死するのではないかと怖くて怖くて仕方がない、
福祉の仕組みの助けと存在にすがって、なんとか希望を維持している。
「働けないと生きていけない」そんな当たり前が、絶望に感じる。
どう思いますか？
A.人間の縄文時代の遺跡には幼い頃から重い障害があった人を長く介護した形跡が見つかっているそうです。やどかりの世界は餌を取れなければ死んでしまいますが、人間は社会的な動物であり、様々な人が存在することがむしろ大切な動物だと思います。
全員が出来る存在だったら、人間である意味はないというか。
出来る人も出来ない人も同じく同じ世界に存在して、助かり合ったり、支えあったりしているからこそ人間らしいと思っています。
出来ないことがあったり、逆に自分にできることが何かないか探したり、そうやって、繋がりの中で大切なことを探しながら生きている生き物だなと感じています。
福祉というのはそういうなかで生まれた仕組みでしょうから、必要なら使うこともまた大切なことなのではないでしょうか。
一方で人間社会には見えない脅迫や差別も飛び交っているように見えるので、表面的な価値感やイメージに振り回されないように、時にはやどかりのように殻に籠って、人間の歴史を深く知る時間を持ったりして、違う視点を得ることも大切だったりするのかなと思いました。
回答：宿貸しやどかり
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Q.同意もなく人生を始めさせられているのに、幸せになるには個人の努力が必要不可欠なのはどうしてですか
A.画面の前で頷いている人が多くいそうな問いかけだと思いました。最低限快適に生きられる自由や安定を手にするために必要な努力があまりに多い社会であることが問題だとウ・サギは思いますし、無理ない範囲でお互いに協力するだけで最低限の快適が保障される社会であるべきで、本来そういう仕組みにすることは可能だと考えています。
同意して誕生する生き物はおそらく世界のどこにもいないのは、人生はこんなに複雑で大変なことなのに不思議で理不尽だなとも感じるし、こんなに複雑で大変じゃなければ「同意してない」と感じることもないような気もするし・・・ウ・サギも納得できない気持ちはありつつ、例えば天気が自分の思い通りにはならないように、自分にはどうしようもないことがたくさんあることは諦めてはいます。でもだからこそ、誰と暮らすかとか、何をして暮らすかとか、そういう選べる部分はちゃんと選べる社会がほしいと強く思います。
回答：ウ・サギ
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Q.世界が嫌い。
頑張ってる人が踏みつけられて汚い人が褒められる世界も、逃げたくても逃げさせてもらえない世界も、でも生きることを強いられるこんな世界も。
なんで生きてるのがわかんない。生きる意味もなくていなくなりたい。
でも生きろって言われる。
A.やどかりから見ると、人間の世界はとても歴史的な世界だなと思います。
今を生きている人たちの苦しみの根源には、苦しんで来た人間の歴史が詰まっていて、人間の生命は脈々と「世界」を引き継いで、引き渡しているんだなと思います。
何を引き受けて、何を引き渡すか、それに必死で取り組むのが「今を生きる」ということなのかな？と人間を眺めていて思います。でもそれは、一緒に引き受けてくれる仲間や、どう引き渡すのか一緒に考えてくれる仲間がいないとあまりに苦しいし、納得できないとも思う。そんな孤独やつらさが、あちこちから聞こえてくる気もします。
悲しみの多い世界で、何を引き受けて、何を引き渡すのか。やどかりは凪いでいる海のように静かで安らかな時間を自分の中に育てて、それを分かち合ったりしていきたいです。
回答：宿貸しやどかり
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Q.私の生きている意味はなんですか
A.え～なんだろう～
生きづLABOに来るため！？
回答：うさえなが
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Q.エゴと思いやりは紙一重なのでしょうか。悲しんでる人や困ってる人を助けたいけど、助けることでその人の強さまでも弱さにしてしまいそうな気がします。
A.エゴと思いやりが紙一重なのかはわからないですが、「助けたい」はエゴだとウ・サギは思っていますし、そもそも人間の思うことはすべてエゴ（自我）でしかないと考えています。でもエゴが必ずしもエゴイスティック（利己的）になるわけではないし、大切なのはエゴをエゴだと自覚することと、弱っている相手にエゴを押し付けないことだと思っています。
また、同じ「助けたい」といっても、エゴの形は何種類かあると思います。質問者さんの場合は、その相手が好きでこれからも一緒にいたいから（親しい相手だと生じやすそうです）、誰かが悲しい思いをしているのが悲しいから（繊細で共感性が高いと生じやすいかも？）のミックスかな、なんて勝手に想像しています。他には、本当は自分が「助けてほしかった」「助けてほしい」と思っているのを、相手に投影して助けようとしている場合もあります。また、助けることで自己有用感を得たいという、危ういエゴもあります。ウ・サギの場合は、困ったときに誰もが助けてもらえる社会であってほしいから、その正義を信じているし譲りたくないから、というエゴで活動しています。
助けてあげるー助けてもらう という関係性になると人の強さも弱さにしてしまうかもしれませんが、自分が助けたいと思ったから助けるー助けを求める という関係性であれば、一時的にこちらが助ける側でも、「困ったときはお互い様」の対等な人間関係であるように感じます。
回答：ウ・サギ
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Q.親との付き合いをある程度続けていくにあたって、親からされたことを虐待だと認めるのは辛いけど認めないと倫理観がおかしくなる気がしてどっちも辛い。虐待って言葉の響きが強いから…
子ども時代は自己愛的で幼稚な父の機嫌取りと、母の見栄のための中学受験に費やされた毎日でした。いじめの影響で人付き合いがしんどくなって、高校の修学旅行が本気で嫌だと訴えた時も、誰も助けてくれませんでした。その他いろいろ思い出がありましたが、私の実家時代は傷つきの連続でした。
実家を出てからも苦しいことばかりで、ボロボロなのにどうして認めるのが怖いのでしょう。認めなきゃ彼らと同じになってしまうかもしれないのに。それでも、母や父が楽しそうに暮らしてると嬉しいと思ってしまう。死にたいです。
（編集注：質問は一部要約、省略させてもらいました）
A.人間は、なんて複雑な心を持った生き物なんでしょう。生命として自然に育つことを許されず、たくさん傷ついてしまっても、自分を深く傷つけた存在の幸せもまた嬉しい。自分の心と身体に起こっているアンビバレントな反応は、とても苦しいことだろうなと想像しました。
人間という生き物は、心におった傷を癒すために、自分が受けた行為が何であったのかを捉え直す必要があるのかなとやどかりは感じます。でも一方で「虐待」や「被害」など、今ある言葉に充ててしまうと見えなくなるものもあるかもしれない。だって、自分の心や身体が感じてきたことや、受けてきたことは唯一無二でもあるから。無理に言葉にあてはめずに、自分の唯一無二な体験や気持ちを語る機会が、みんなにあったらいいのかな。
やどかりは、あなたとあなたが傷つく原因になった人たちはすでに違う人物で、同じになることはあり得ないと思います。そう思えるための語りを、あなたの命は求めているような気もしました。
回答：宿貸しやどかり
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Q.生きている意味ってなんでしょう。
A.やみーペンの生きる意味は…美味しいジェラートをたくさん食べるため！って最近思ってる～意味は自分なりに見つけることしかできないか…？って思うようになって、時々生きる意味を変えてみたりその時々で勝手に決めてみてるよ。
回答：やみーペン
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