Q.自分の感受性や考え方を背負って生きていく上で、周囲の善とされるもの(通学や働くこと、家庭を持つことなど)に全くついていけず苦しいです。
生まれたくなかったなと思います。
A.「自分の感受性や考え方を背負っていく」が、見事な表現だ…と思わず唸ってしまったウ・サギです。ウ・サギが自分の生きづらさを表すとき、この表現をそのまま借りたいくらいです。
周囲の善とされるものというのが、今の社会は非常に限定的かつ要求水準が高いとウ・サギは思っているので、それについていけないのも自然なことであって、みんなでついていくのをやめませんか？と最近はずっと思っています。こんなに、生まれたくなかったとか、死んでしまいたいと思う人がいるなら、間違っているのは人間側ではなく、社会が人を枠にはめようとすることだと思うのです。
回答：ウ・サギ
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Q.自分なりに動いているつもりですがなんていうか自分の納得するようなところに着地しないというか、私自身自分を受け入れる事ができない事が敗因かなと思っています。合ってますか
A.合ってるかどうかカエルはわかりませんが、自分での中で確認している感じが伝わってくるので、きっと合っているとカエルは思いました。ただ、受け入れることができないと書いていますが、受け入れるというより、理解しきれていないに近いのかもしれないと思ったりします。そもそも、納得するとか受け入れという行為にはずいぶんと人によって厳密性に違いがあるような気がしています。質問者さんは納得することや受け入れるということに対して妥協できない厳密性を持ち合わせているのではないかとカエルは推測してみました。そして、世の中の多くの人は納得することや受け入れることに対して「何となく」「それっぽく」できたりするのですよね。
回答：生きかたカエル
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Q.他者を怖がらせてしまったり傷つけてしまうかもしれない特性を持つ人がいたとして、
その特性を理由にその人が排除されたり攻撃されたり「社会で受け入れるなんて無理だ」とか諦められたりする風潮や仕組みは、僕は悲しいし嫌だと感じる。
人は人に変わりないし、その特性がその人の全てではないと思うし、加害は止められるべきでも、特性に関して、特性を持つ本人と周りが共に折り合いをつけて調整していくことを最初から切り捨て諦めて、排除したり攻撃をするような風潮や仕組みは嫌だ。手放しで受け入れられなくても、棲み分ける道や互いに折り合いをつけて調整をしていく道は、あるんじゃないかと根拠はないけど僕は思う。
そう感じるんだけど、僕自身も他者に「怖い」とか「関わりたくない」とは思うし、「自分の平穏を乱されたくない」とも思うんです。どちらも確かな僕の感覚で、だからこそ矛盾が苦しいです。
どう思いますか？
A.まっとうな主張だと思いました。個々にキャパがあるのも当たり前なので、大切なのは、いかに共同で（それぞれが自分にできることを持ち寄って）誰も切り捨てない社会を成り立たせるか、という視点だとウ・サギは思っています。
また、普遍的な真実として、人は環境に左右される生き物です。そして、加害行動はストレスが一定値を超えたときに起こるとウ・サギは思っています。特性のある場合は、何かしらの大きい不得意や苦痛があり、それの対処や発散が一人では困難になってしまう状況が、他の人よりも生じやすい傾向があるように感じます。逆にいえば、誰だって同じ量のストレスを浴びれば、自分をコントロールできなくなるとウ・サギは思います。だからこそ、誰かが自分をコントロールできずに他者を傷つける「状態」にある人を切り捨てるのは不適切だというのがウ・サギの考えです。切り捨ての論理を一度適用すると、それはいつか自分へも適用されかねないものになると思うからです。
自分一人ですべてをどうにかしようとするのは、誰にとっても無理なことです。無力な立場で理想を大きい声で叫ぶのもきっと違うとは思いますが、たとえば救命で電話をかけて救急車を呼ぶ役割も大切なように、誰でもささやかにできることはあるはずだとウ・サギは思いますし、自分の感じたことをアイメッセージで発信し、考え続けるのもその一つだと感じます。その余裕もないなら、まずは自分を助けることをしていいし、とにかく自分が困ったときにも安心して暮らせるように、助け合いの論理はぶらしたくないウ・サギです。
回答：ウ・サギ
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Q.頑張りたいけど、どうせ無理という気持ちになったり、そもそも頑張ったって努力は才能に勝てない、と折れてしまいます。実際、過去にそういう経験(頑張っても報われなかった経験)がありました。どうしたら頑張れるようになるでしょうか。
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Q.寝る前のスマホをやめたいのですが、どうしたらやめられるでしょうか。次の日に楽しい予定が入っているときはすんなり寝られるのですが、基本的に普段は朝が来てほしくないと言うか、生きることに後ろ向きなので、積極的に寝たいと思えません。
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Q.不登校の子がインスタとかでVlogとか上げてるのは別に批判できないし、彼ら彼女らに何があったか知らないから簡単に言っちゃいけないかもしれないけど、「学校を休む」ことが選択肢にないひとのことも考えて欲しいなって思うのは間違いでしょうか
A.素直に思う感情に間違いはないとカエルは思っています。だから、「ちょっと考えてほしい」と思うこと自体は間違いではないと思います。ただ、自分が誰かのふるまいを見て、え？って思ったり、イラっとしたり、腹が立ったり、モヤモヤするなど、「相手が悪い」という気持ちを抱く背景には、自分の抱える悩みや苦しみが隠れている証拠だとカエルは思っています。（心理の世界では「投影」と言ったりするみたいです）
だから、あなたの今回の質問をカエルなりに、少し違ういい方にしてみました。「私は不登校の子がインスタとかでVlogとか発信するのを見ると、自分の中にある理不尽な気持ちや心の傷がズキズキと痛んで、苦しくなります。上げた人が悪いわけではないし、簡単に言っちゃいけないとわかっているけれど、上げた人へ「学校を休む」ことが選択肢にないひとのことも考えて欲しいなって思う気持ちになってしまいます。でも、本当はその人が悪いのではなく、自分の気持ちを受け止めてくれない、助けてくれない親や周りの人たちに対する理不尽がどうしうよもなく暴れているのです。自分を苦しめる親や周りの人たちには何も言えないし、言ったとしても伝わるわけもなく、さらに追い詰められます。そして、心の中でその人たちが悪いと思っても余計につらい気持ちになるだけです。どうしたらいいのでしょうか」とカエル的に言い換えてみましたが、どうでしょう？
想像で書いてみたので、違うところもあるかもしれませんが、誰もが自分が感じること、思うことの背景にはいろいろなことが隠れている…だから、思うことに間違いはなく、あなたのいろいろな気持ちを含んでいる大切なサインだと思います。
回答：生きかたカエル
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Q.親に平和な復讐をしたい。怪我一つもしないような、そんな復讐がしたい。どういう風にするのが一番親のダメージがデカいかな？親が大嫌いだし、一回この気持ちを分からせてやりたい。
A.なるほど……気持ちは伝わってきましたし、平和な復讐であれば、全面的に応援したいと思いました。何が一番ダメージがデカいかは相手の個性次第なので、質問者さんの親を知らないウ・サギにうまく提案できるかは自信がないですが、大切にしている（縛られている、に近いかな）ものや価値観を揺さぶるのが良いかも？とは思います。たとえば体面を気にしているなら恥ずかしい思いを、都合のいい愛を欲してるなら入手からの喪失を、みたいなイメージです。
でも一番いいのは、親に何を言われても何を求められても無反応になれるくらい、自分が幸せで自由になることだともウ・サギは思ったりします（とはいえ復讐心メラメラのウ・サギは、それを自分に言い聞かせても、やはりまだ納得できず怒りに縛られています……笑）。自分が幸せでも自由でもないからこそ、人は自分より弱い立場の人を抑圧するのだとウ・サギは思うし、それに対してのもっとも皮肉な結果は、抑圧した相手が自分より幸せになって自由になることだと思うのです。暴力は自分の抱えている孤独や屈辱感に、相手を引きずり込む行為とも言えるとウ・サギは思っているので、もうそれに私は引きずられることはないですよ、さようなら！は加害者にとってはきついことのはずです。
そう思うと、復讐心は消えなくても、世界はとても悲しいなとは感じたりはします。
回答：ウ・サギ
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Q.「Q.弱肉強食という言葉について怖さや複雑な気分を感じる。どう思う？」の質問者です
「他の命の苦痛」と表現したのは、人への過酷な労働の強制だけでなく、家畜として扱われる動物の飼育環境による苦痛も含めて表現したつもりです。
畜産が人を救っているのも確かだと思います、自分も美味しい食べ物に救われています。また、実際の動物の感覚や飼育環境については、わからないです。
そのため、ネットで見た写真や文章の記憶をもとにした想像なんですが、狭くて不衛生な工場畜産の飼育環境で家畜として扱われる動物の苦痛が現実にあるのかなと想像すると、すごく複雑な気持ちになってしまいます。
罪悪感が生じて苦しいけど、食生活を少しでも変えたりは、つらくて続けられずやめたし、今後やるつもりもないので、すごく複雑な気持ちになるんです。どう思いますか？
また、人が人から搾取する構造は、少しでも無くなっていってほしいなと、回答を読んでいて思いました。自分は奪われて苦痛を強いられるのは嫌だし、奪って苦痛を強いるのも嫌です、完璧には程遠くても、できればどちらも可能な限り避けたいです。
A.なるほど、続きをありがとうございます。だとすると、弱肉強食そのものというより、家畜の扱いがまっとうじゃないのではないか？という点で今回の回答は考えさせてもらいますね。もう少し話を広く拾うと、自分たちで苦痛を訴えたりできないもの（家畜）に対して強者側（人間）が好き勝手していいのか？という話になるとは思うのですが、ちょっと広がりすぎるので、まずは畜産の実態について考えたいと思います。
狭くて不衛生な工場畜産は間違いなくあると思いますし、はっきり言ってしまうと、野菜なども含めて安い食べ物はほとんどがかなり歪な育てられ方をしています。ウ・サギはまっとうに育てている肉や野菜を食べる機会や、実際に育てた経験、生産者と実際に会う機会もありますが、かけている手間を知ってしまうと、スーパーで安く売っている値段になりようがないのは考える間もなくわかります。一方で、まっとうなものだけを買おうとすると、年収が一定以上ないと絶対に無理（ウ・サギも自分では日常的に買えず、おこぼれに授かっているような立場です）なのも確かです。動物の感覚や苦痛については想像の域を出ないので、想像で物事を決めつけるのはウ・サギのポリシーに反することから、感情的な共感はあえてしない立場をとってはいますが、地球環境の維持と適切な循環などの観点から、健康なあり方で食物を生産していくべきだとは思っています。
解決策まで勝手ながら話をのばすと、食べ物を育てる土もないような大都市に人が大量に住み続ける限り、どこかで歪なことをしてでも大量生産をするしか食糧を確保する方法がないため、絶対にこの構造はなくならないと思っています。それぞれの抱える事情や制約を考えると、大都市に住むしかない人もいると思うのでそこは強制しませんが、まっとうに生きたいと願うなら、大地や生き物の恵みの上に生きている（からそこをきちんと大切にしよう）という視点は欠かせないように思っていますし、人口が地方に分散するのは必須だと感じています。それぞれに農寄りやX寄りかの度合いは違っていいですが、半農半Xがライフの基本となってほしいというのがウ・サギの現状の考えです。
回答：ウ・サギ
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Q.自分がわからなくなりました。
A.自分ってなんだ？
うさえながはうさえながだよ！
＊ウ・サギから補足＊
自分ってわかるんだかわからないんだか、それすらもよくわからない存在にもウ・サギは思います。でもきっと質問者さんの言う「わからない」はそういう意味ではなくて、自分が信頼できないとか、うまく取り扱えないとか、もうお手上げとか、そういった感覚から出てきている言葉なのかなと想像しています。
そう考えると、自分をわかるためには、自分について一緒に考えてくれる存在（できれば身近で自分のことをよく知っている存在）がいることがポイントになるのかもしれません。また、わからないと思いこうやって発信するのは、わかりたい、と思っているからだというのも感じているところです。自分をわかりたい人のための相談室があったらいいのかも…なんて思ったりもしました。
回答：うさえなが
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