社会派 | Page 9 of 59

この記事の担当所長室

Q.自殺について検索すると、今はほとんどが自殺防止に関する相談窓口や自殺未遂をした人の体験談で埋め尽くされます。私はこれが息苦しくてとても嫌な気持ちになります。AIはもっと厳しく、僅かに生きづらさの話をしただけで相談窓口を案内されてしまいます。ただ自分の気持ちと向き合って、感情の裏まで掘り進めて自分を知りたいだけなのに。そこに適当に綺麗なものを被せて表面だけ美しく整えてグズグスで汚い中身を閉じ込めて、そんなものはなかったと漠然とした社会全体が安心したいだけじゃん、と思ってしまいます。確かに情報にアクセスできてしまうと危険性はあると思いますが、だからと言ってこれも違うんじゃないの？と思っています。実際支援の立場にいる皆さんはどう思いますか？

A.ウ・サギ：質問者さんの意見に共感し、うんうんと頷いているウ・サギです。検索エンジンやAIは営利企業がやっているものなので、経営の安全が最優先にはどうしてもなるのでしょうが、しんどい気持ち→相談して解決、といった発想はとても個人モデルで、問題の本質を見失う危うさがあると感じます。哲学用のAIがあってもいい気がするし、相談窓口は「必要に応じて支援も行う哲学窓口で、聞いた声を総合して社会づくりをしていく活動体」といった位置づけとして発展していく必要があるのかも…？とも改めて思いました。

やみーペン：うーん、SNSやネットの使い方・付き合い方が整理されていないのにどんどんと身近な存在になってきてしまったことにやみーペンは不安な気持ちでいっぱいかも？ちょっと早すぎて手に余る存在になり得ることをみんなで確認し合う必要はありそう…

もふぱか：AIは相談窓口を案内するし、相談窓口に相談しても質問者さんが言うように感情の裏まで掘り進めてみることが必ずしもできるわけではないからこそ、質問者さんとしては嫌な気持ちになるのかなと想像していました。もふぱか的には自殺以外の話でもそうですが、一緒に話して考察を深めたり、ただそこを漂うことができる場所が今の社会には足りていないよなぁ…と思います。もふぱかとしては、質問者さんの意見を各種相談窓口に伝えたい気持ちになりました。

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うさえなが所長

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update　2026/6/21

Q.働いて稼げなくて、家事もできない自分が、いずれは餓死するのではないかと怖くて怖くて仕方がない

この記事の担当所長室

Q.働いて稼げなくて、家事もできない自分が、いずれは餓死するのではないかと怖くて怖くて仕方がありません。福祉の仕組みに頼ることで希望を維持していますが、「働けないと生きていけない」という社会の前提に絶望を感じます。どう考えればよいでしょうか？

A.人間の縄文時代の遺跡には幼い頃から重い障害があった人を長く介護した形跡が見つかっているそうです。やどかりの世界は餌を取れなければ死んでしまいますが、人間は社会的な動物であり、様々な人が存在することがむしろ大切な動物だと思います。
全員が出来る存在だったら、人間である意味はないというか。
出来る人も出来ない人も同じく同じ世界に存在して、助かり合ったり、支えあったりしているからこそ人間らしいと思っています。
出来ないことがあったり、逆に自分にできることが何かないか探したり、そうやって、繋がりの中で大切なことを探しながら生きている生き物だなと感じています。
福祉というのはそういうなかで生まれた仕組みでしょうから、必要なら使うこともまた大切なことなのではないでしょうか。
一方で人間社会には見えない脅迫や差別も飛び交っているように見えるので、表面的な価値感やイメージに振り回されないように、時にはやどかりのように殻に籠って、人間の歴史を深く知る時間を持ったりして、違う視点を得ることも大切だったりするのかなと思いました。

回答：宿貸しやどかり

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update　2026/6/19

Q.がんばれないおとなでも調子の上下が激しいおとなでも生きていけるの？

この記事の担当ウ・サギ

Q.がんばれないおとなでも調子の上下が激しいおとなでも生きていけるの？さすがに不安すぎる自分のバイオリズムがわからない誰か作ってくれたらいいのに〜　極端な生物ってどんな生存戦略で生きてるの？

A.ウ・サギも極端な生物の自覚がありますし、周りも極端な生物が多めですが、何か一芸に特化し（得意なことが必要というほどではなく、何かハマる役割があるみたいな感じです）、ムラがあまり迷惑にならない環境に生息できれば、わりと生きていける気はします。あとはできないことや苦手なことを助けてもらう工夫を磨いていくことが、生存戦略としては大切なように感じています。
今はみんなが同じや「普通」を目指す流れになってしまっていますが、どんな生物でも、合う生息地を選ぶことと、自分の取り扱いを知る・知ってもらうことが、自分らしく無理なく生きていくためには必要だとウ・サギは思っています。それぞれが自分らしさを尊重していく流れになったなら、どんなおとなでもがんばれなくても、なんだかんだ生きられるようになる気がするウ・サギです。

回答：ウ・サギ

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update　2026/6/17

Q.道徳は自分の思ったことを書けと言われるけど、これ書いたら正解だろうなと考えてるのは道徳？

この記事の担当ウ・サギ

Q.道徳は自分の思ったことを書きなさいってよく言われるけどなんとなくこれ書いてるだろうなぁ
とかこれ書いたら正解だろうなってなんとなく考えているのは道徳ですか？

A.ウ・サギは道徳で「これ書いたら正解なんだろうな～」と考えてこなしていた派閥でしたし、こんなもの道徳じゃなくて誘導や洗脳でしょ？と、言い方は極端になりますが思っていました。とはいえ授業は先生によってある程度変わるので、きちんと思ったことを書いても尊重される授業もあると思いますし、誘導が見えても誘導されない生徒もいるでしょうし、道徳の授業が道徳になるか先生の価値観への迎合作業になるかは、ケースバイケースなのかなとは思います。
でも悲しいことに、そもそも大人自身が自分の思ったことを言える機会ない・なかった場合が多いのが社会の現状だとは思います。自分自身が尊重してもらったことがないのなら、そういった授業もできないのはそりゃそうだよね……と。とはいえそれじゃ教育にならないから困るわけですが、なんでもかんでも教育指導要領でかっちり決めたりしないで、哲学対話みたいなことのできる講師やサポーターを呼んで自由に授業をしたらいいのに…とウ・サギは思います。もしウ・サギが先生をやるなら、生きかたカエルをゲストに呼んで道徳をしたいですね。

回答：ウ・サギ

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update　2026/6/14

Q.同意なく人生は始まるのに幸せになるには個人の努力が必要不可欠なのはどうして？

この記事の担当ウ・サギ

Q.同意もなく人生を始めさせられているのに、幸せになるには個人の努力が必要不可欠なのはどうしてですか

A.画面の前で頷いている人が多くいそうな問いかけだと思いました。最低限快適に生きられる自由や安定を手にするために必要な努力があまりに多い社会であることが問題だとウ・サギは思いますし、無理ない範囲でお互いに協力するだけで最低限の快適が保障される社会であるべきで、本来そういう仕組みにすることは可能だと考えています。
同意して誕生する生き物はおそらく世界のどこにもいないのは、人生はこんなに複雑で大変なことなのに不思議で理不尽だなとも感じるし、こんなに複雑で大変じゃなければ「同意してない」と感じることもないような気もするし・・・ウ・サギも納得できない気持ちはありつつ、例えば天気が自分の思い通りにはならないように、自分にはどうしようもないことがたくさんあることは諦めてはいます。でもだからこそ、誰と暮らすかとか、何をして暮らすかとか、そういう選べる部分はちゃんと選べる社会がほしいと強く思います。

回答：ウ・サギ

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update　2026/6/14

Q.県平均超えるまで持久走やらされるのが、とりあえず終わりました

この記事の担当ウ・サギ

Q.県平均超えるまで持久走やらされると送らせていただいた者です。とりあえず、終わりました。先生が、県平均を超えるまでやるのを諦めてくれました(5回も走りましたが！)。先生が、「みんながベストを出すため」って言ってたけど、追い詰めてベストを出させるのはおかしいと思います。その先生は、「頑張れば楽しい」って言ってたけど、楽しくないのに頑張るなんてできないから、まず楽しめるような工夫をするべきだと思うし、みんなの実力に合わせた目標を設定すべきだと思います。県平均(4分35秒)はうちのクラスには高すぎたから、せめてクラス平均五分くらいがよかったし、それならこんなに追い詰められなかったし、達成できたと思う。小説家になりたいから、小説でこれを全力で批判して復讐します。ウ・サギさんのおかげでなんとか乗り切れました。ありがとうございました。

A.とりあえず終わってよかったです！そんなもの始まりもしないのがベストですが、ほっとしました。本当、とんだ災難でしたね・・・。いや、災難という言葉で済ますことはできない、理不尽な出来事だったと思います。
質問者さんの言っていることはとてもまっとうで、頷きしかないウ・サギです。小説で批判して復讐もグッドだと思いました。ウ・サギも小説でいつか復讐したいとずっと温めているネタがあるので、勝手ながら同志認定をさせてもらいたいです。

回答：ウ・サギ

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update　2026/6/14

Q.うちのクラスの数学教師の観察結果を共有させてください

この記事の担当生きかたカエル

Q.以前、カエルさんに「先生を観察対象として見て、新しいヒーローショーのシナリオとして企画してみるのはどうか」と回答していただいた者です。うちのクラスの数学教師の観察結果を補足で共有させてください。重度すぎて、所長たちでも倒せなさそうでした。

A.ヒーローの一員としては、その難敵はぜひ、戦って倒したいものです。映画化を目指すためにも、諦めずにシナリオを書きましょう。数々のあたりまえウイルスにり患し、しかも末期であることを自覚していないとしたら、カエルは映画のシナリオをして周囲の環境が変わっていくことによって取り残されて自爆してしまう流れがイメージします。
つまり、あたりまえウイルスは個人の病理というより、社会や周囲の価値観によって発症するものなので、その先生の常識が激しく揺さぶられるようなシーンを描きたいです。今の学校という仕組みはとても閉鎖的で限定的な世界ですが、この先は人手不足や少子高齢化や人口減少などの社会課題で学校も変化を余儀なくされるので、学校の変化に伴って末期症状の人から大きなショックを受けるようなシーンはカエルとしては想像できるのです。

回答：生きかたカエル

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update　2026/6/14

Q.「働けない人なんていない」に希望より不安を強く感じてしまうことについて分析しました

この記事の担当生きかたカエル

Q.「働けない人なんていない」という表現に自分が希望より不安を強く感じてしまうのは、「現状働いて稼げていなくても、働ける人と見なされたら助けを受けられなくなる」という恐怖があると、ChatGPTと話していて分析しました。生きかたカエルさんはどう思いますか？

A.それは、あたりまえウイルスの感染の影響かもしれませんね。働ける＝手助けが要らないということではないのですが、働けるということは手助けを受けられないのだと思ってしまうのは、あたりまえウイルスの後遺症だとカエルは感じました。むしろ、働くためにはすべての人が理解や手助けを必要とするのだろうと思うし、助けは一方通行ではなく、ある時ある場面によって助ける人助けられる人はくるくると入れ替わるものだとカエルは思っています。

回答：生きかたカエル

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update　2026/6/12

Q.道徳の授業って何を教えているんですか？いい子であることを義務付けたいんですか？

この記事の担当生きかたカエル

Q.道徳の授業って何を教えているんですか？いい子であることを義務付けたいんですか？恐ろしくて鳥肌です。

A.あまりにも鋭い指摘すぎて、カエルは思わず体を膨らませてしまいました。（カエルは毛がないので、鳥肌は立たないのですが、びっくりすると粘液を出したり、体を膨らませたりするのです）
確かにいい子になってほしくて道徳があるのかも？と思ったりもしますが、いい子の形やあり方を勝手に決めて、「こうなりましょう」「こうあるべき」と当てはめるような教育だとしたらカエルも大いに疑問に思います。ただ、実際の道徳の授業が今どうなっているのか、本来の道徳の目指すところがちゃんとカエルは知っているわけではないのですが、少なくとも質問者さんのような恐ろしさを感じる人は少なくないのではないかと思います。もしも、カエルがどうしても道徳をやらなければならないとしたら、まずは「道徳とは何か？」ということをみんなでフラットに考える時間を設けて、何をどうやって学んだらよいのか子どもたちと一緒に考えたいです。
他の教科教育は内容や正解があるから、大人が準備した教材で進められるかもしれませんが、道徳は絶対的な正解がないはずなので、物事や価値観を「どうして？」「何のため？」と考える機会がいいと思います。そう考えると、この質問箱がまさにそのようなことをやっていますね。これ道徳の授業にしてもいいのかも？！と妄想を抱いているカエルです。

回答：生きかたカエル

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update　2026/6/7

Q.勉強ってそんなに必要だと思いますか？

この記事の担当所長室

Q.勉強ってそんなに必要だと思いますか？私は怠け者なので基本勉強はしたくないし、テスト前でも課題出せればいっか〜ってタイプなのですがそれを親が一切認めてくれません。親は高学歴でもないのに私にワーク投げつける権利あるんでしょうか。

A.学びの必要性を感じられない勉強の仕方を推進してきた日本の教育に疑問と、まず社会についてつっこみたくなるゴロン猫です。長い人生の中でテストの成績のために勉強をするのは、進学状況や専攻にもよるだろうけれど、ざっと十数年くらい。大学や就職になると、必要に応じたものの学びをしていくはず。
ゴロン猫も大人になってから人間界の資格を受けたけれど、試験の範囲である知識は猫の世界にも必要なことだったし、実際の仕事にも必要なことだったから膨大な試験範囲に挑めたかな。漠然とした「とりあえず、勉強しなさい」を言う人は、何を思っているのだろう。ゴロン猫には不思議です。

回答：しきぶとんゴロン猫

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update　2026/6/7